- 06 Nisan 2022 - Kesintisiz İletişim Dua
- 18 Mart 2022 - Kendimizle Aramız Nasıl?
- 02 Mart 2022 - İletişimin Zirvesi Sessiz İletişim
- 20 Subat 2022 - Ben idraki ve iç yönetim…
- 06 Subat 2022 - İLETİŞİMİN RUHU SAMİMİYET
- 23 Ocak 2022 - İLETİŞİMDE ON ALTIN KURAL (2)
- 13 Ocak 2022 - İletişimde On Altın Kural
- 05 Ocak 2022 - İletişimde Nebevi İncelikler
- 26 Aralik 2021 - İletişimde Hikmet ve İrfan Boyutu
- 18 Aralik 2021 - İletişimde Eleştri Nasıl Olmalı?
- 07 Aralik 2021 - Hayatın anlamı nedir?
- 02 Aralik 2021 - Ruhsuz eğitimle nereye kadar?
- 25 Kasim 2021 - Gözün, Aklın ve Kalbin İdraki (2)
- 07 Kasim 2021 - Gözün, Aklın ve Kalbin İdraki
- 20 Ekim 2021 - Evrenle İletişimde İyimserlik
- 10 Ekim 2021 - Erdem Merkezli İletişim
- 08 Ekim 2021 - Dostluk Gönülden İletişimdir
- 15 Eylul 2021 - Bir varlık tasavvurunuz var mı?
- 10 Eylul 2021 - “Ben Dili” Parçalar, “Biz Dili” Toparlar
- 02 Eylul 2021 - Kalbine iyi bak…
- 17 Agustos 2021 - Sözün dosdoğru olsun
- 11 Agustos 2021 - ZAMAN İDRAKİ VE ÇABALARIMIZ
- 06 Agustos 2021 - ADALETİ KUŞANMAK
- 10 Haziran 2021 - DEĞER ODAKLI YAKLAŞIM
- 08 Haziran 2021 - MUTLULUK
- 31 Mayis 2021 - HAMD VE ŞÜKRÜN GÖLGESİNDE HAYATI İNŞA ETMEK
- 17 Mayis 2021 - KİŞİLİĞİN İNŞASI
- 07 Mayis 2021 - TASAVVUR VE AKLIN İNŞASI
- 28 Nisan 2021 - ZAMAN TASAVVURUMUZ
- 17 Nisan 2021 - AİDİYET DUYGUSU
- 04 Nisan 2021 - DENGEMİZİ SAĞLAYAN UNSUR: UYUM
- 28 Mart 2021 - GELECEĞİN İNŞASINDA İLERİ PROJEKSİYON: UFUK
- 22 Mart 2021 - BASAMAK DEĞERİ VE BİLGELİK
- 16 Mart 2021 - BEN İDRAKİ VE AKIL
- 11 Mart 2021 - BİZ-MERKEZCİ BİR ANLAYIŞLA HAYATI İNŞA ETMEK
- 08 Mart 2021 - DEĞER ODAKLI YAKLAŞIM
- 01 Mart 2021 - “ÜÇ HİKAYE ÜÇ DERS”
- 14 Subat 2021 - BEYİN-KALP KOORDİNASYONU
- 01 Subat 2021 - İMAN VE SALİH AMEL BİRLİKTELİĞİ
- 27 Ocak 2021 - ZULMÜN KARANLIĞINA KARŞI MERHAMETİ KUŞANMAK
- 20 Ocak 2021 - ŞAHSİYETLER VE GÖLGELER
- 05 Ocak 2021 - DİK DURAN VARLIK OLARAK İNSAN VE SAADET
- 01 Ocak 2021 - POTANSİYELLERİMİZ VE FONKSİYONELLİK
- 23 Aralik 2020 - AKIL TUTULMASI VE BASİRETİN BAĞLANMASI
- 17 Aralik 2020 - UYKU-BEYİN KOORDİNASYONU
- 06 Aralik 2020 - CÖMERTLİK VE CİMRİLİK İKİLEMİ
- 28 Kasim 2020 - İNSAN
- 25 Kasim 2020 - İYİMSERLİK VE KÖTÜMSERLİK
- 29 Ekim 2020 - KURŞUN KALEM
- 29 Ekim 2020 - GELECEĞİN İNŞASINDA TEMEL PARAMETRE: UMUT
- 29 Ekim 2020 - BİLGE KİŞİLERDEN HAYAT DERSLERİ (1)

PROF.DR.ŞEMSETTİN DURSUN
HAYATI ANLAMLI KILMAK
İnsanın varlık dünyası içerisindeki yerini anlamaya, anlamlandırmaya ve kavramaya çalışması bir gerekliliktir. Bu çerçevedeki bir arayış, hayatı anlamlı kılar, sorumluluklarımızı hatırlatır. Hayatın anlamını kavrama-algılama, beraberinde eşyanın hakikatini da bulmamıza ve anlamamıza yardımcı olur.
İnsan, varlığın ruhuna ve kalbine nüfuz edebilmesi için yüreğini ortaya koyması gerekir. Kadim medeniyetimiz ve düşünce dünyamız, kalp eksenli bir anlayışla inşa olmuştur. Bu anlayış, insanın anlam arayışının özü ve özetidir. İnsan, hayata dair anlam haritalarını önüne koyarak ve analiz ederek anlamın kalbini ve kalbin anlamını keşfederek, hayata bir anlam ve katma değer katma imkanını elde edebilir.
İslam medeniyet tasavvurunda kalp, hikmetin karargâhı hükmündedir. Kalp, bir taraftan hikmetten beslenirken, öbür taraftan hikmeti yayar. Kalp; imanın, irfanın ve hikmetin merkezi konumundadır. Nasıl ki, yeme ve içme mideyi, ilim aklı ve manevi duygular da ruhu inşa, ikna ve ihya ediyorsa; iman, irfan ve hikmet de kalbi hem inşa eder hem ihya eder hem de ikna eder. Kalbin inşa olmadığı, ikna olmadığı ve ihya olmadığı bir dünya anlamlı olamaz. Küçük evren demek olan insanın maddi ve manevi bütün unsurlarına hak ettiği değeri ve gıdayı vermek durumundayız. Bu değerlerle beslenen insan, dengeli, mutlu ve anlamlı bir hayatı yaşar. Bu değerlerden yoksun kalındığı taktirde, bir anlam boşluğu oluşur. İnsan, hayata anlam verdiği oranda hayat anlamlı olur. “Hayata anlam vermeyen, önem de vermez.” Anlam-Önem dengesi, doğru orantılıdır. Dünyaya, dünyanın pozisyonu kadar önem vermek, yaratılış fıtratına uygun tarzda bir yaklaşım içinde olmak bir gerekliliktir. Kuran, “Ahiret, dünyadan daha hayırlıdır” diyerek ölçüyü koymuştu. Çünkü, ahiret Ebedi (sonsuz) ve dünya sonlu bir hayattır. Elbette ki, sonlu-sosuz dengesine ve oranına dikkat ederek hayatımızı inşa etmek durumundayız. Zira “ebedi hayat” kavramı üzerinde dikkatle durulmalıdır. Ebedi demek, sonsuz demektir. Sonsuzu anlamak için, sonlu bir kavramdan yola çıkarak, muhakeme ve karşılaştırma ile ancak sonsuz hayat anlaşılabilir. Mesela, ilk insandan günümüze kadar gelmiş geçmiş ve gelecek bütün insanların hayatını toplarsak; şu kadar trilyon yıl, şu kadar katrilyon yıl yapar. Rakam çok büyük, ancak netice sonlu bir rakamdır.
Sonlu rakamın sonsuz rakamdan daha küçük olduğu bir gerçektir. Bunun anlamı şudur: Her birimizin ahiretteki ebedi hayatı, dünyaya gelmiş geçmiş ve gelecek bütün insanların dünyadaki toplam hayatından daha büyük bir hayata karşılık geliyor. Dolayısıyla, ebedi hayata inanan bir insanın, bu ebedi hayatı tehlikeye sokacak her türlü davranıştan sakınması ve dikkat etmesi bir gerekliliktir. Peki ne yapmamız lazım gelir? Allah (cc)’ın “YAP!” dediğini yapmak ve “YAPMA!” dediğini yapmamak.
Allah (cc)’ın bu emir ve yasaklarına uymamız, dünya hayatımızın saadeti için de bir gereklilik olduğu aşikardır. “Ahiret, dünyadan daha hayırlıdır” ayetinde bir ayrıntıya dikkat çekmek durumundayız. Burada dünyanın da hayırlı olduğu, ancak ahiretin dünyadan daha hayırlı olduğu gerçeği vurgulanmaktadır. Unutulmamalıdır ki, ahiret yani ebedi hayat, bu dünya hayatında kazanılır.
Bu dengeye dikkat ederek hayatımızı inşa ve imar etmek durumundayız. “Meşru dairedeki keyif, keyfimize kafidir” hikmetli sözün gerektirdiği bir hayatı inşa etmek, bununla birlikte sorumluluklarımızı yerine getirerek hem bu dünya hayatını mutlu ve mesudane bir şekilde geçirmek, hayatı anlamlı kılmak ve inşallah Ebedi hayatı da kazanmayla sonuçlandırma umudu içinde olduğumuzu ifade etmek durumundayız.
Üstad Bediüzzaman der ki; “Din hayatın hayatı hem nuru hem esası. İhyayı dinle olur bu milletin ihyası.” Bu reçete, varlık dünyasının inşası, neslimizin ıslahı, arzımızın imarı için temel bir reçetedir. İslam, hayata anlam katan prensipler manzumesidir. “İslam olduğu için insan oldu ve insan olduğu için İslam vardır.” İslamsız bir hayat, anlamsız bir yaşamdır.
Henüz Yorum yok